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“德州”的历史悠久，春秋时鬲国在此。秦始皇统一中国后，设为鬲县。秦末陈胜、吴广率农民起义，政权岌岌可危，后刘邦、项羽乘义军之势灭秦，楚汉相争，刘邦获胜，称帝建汉，将鬲县改称“安德县”，取安定施行德政之义。明永乐年间改称“德州”，以州在德水之滨故名。德水是黄河别名，在秦始皇时已有这一名称，以水有德于万物而名。当时德州所在的德水是黄河的故道。也有人认为，元时陵州恰在京杭大运河岸边，是交通要冲，运河给官民和国家都有恩施，给世间带来富和福，是国家巩固之基础，才命名德州，此说也不无道理。
图为《古运回望图》——创作研讨会图片
南方举人入京考取进士、官员入京述职、商贾入京售货、旅客入京游览、漕兵入京送粮、使节入京谒帝，大多走京杭大运河经德州北上，故自古以来德州就有“九达天衢”之誉。“九”是指南方，在战国时期成书的《素问》就有灾异出在南方的记载，原文“眚于九”。“天衢”古代指帝京即皇帝所在的京城。
图为《古运回望图》——创作采风图片
在明代永乐以后，帝京就是北京，德州是南方人士进京的要途。因此，明代在这里设有浩大粮仓，驻有大批军队戍城护漕保粮，有个叫“十二连营”的地方就是当时军队扎营之处。
图为《古运回望图》——创作采风图片
名胜一 苏禄国东王墓
苏禄国东王墓坐落在山东省德州市城北。明朝永乐帝迁都北京，大运河是中外使节交往通道，使节们每到一座商贾如织的明珠般城市，多倘佯街巷，销售购买，传播和感受不同文化。
图为《古运回望图》——创作采风图片
自郑和数次领永乐帝圣旨率庞大船队下西洋的时候开始，中外经济、政治、文化的交流越发加强了。他前后出洋28年，其间就迎来了292次外国贡使来华，仅他第六次出洋回国时，竟然有16个国家派遣1200名使团成员随着来到明朝，谒见天朝上国皇帝，销出各国特产，购进中国名品。菲律宾南部苏禄群岛上的旧时苏禄国就是一个中外交往的鲜明例证。
图为《古运回望图》——创作采风图片
名胜二 德州雁塔
德州雁塔，俗称“题名塔”，位于州城的东南城角上，明万历四十年（1612年）知州孙森所建，系八角七层楼阁式空心砖塔。德州雁塔纯属一座“登高眺览，装点河山”塔，虽然塔身并不太高，但建在古城墙之上，就显得孤高挺拔，直插云天了，十里之外，便可望见。
图为《古运回望图》分段画卷——德州篇鉴赏
名胜三 永庆寺
明永乐十年（1412年），是听了先为僧后官至太子少师姚广孝的主意，或者是寺僧迎合永乐帝增强纪念意义的心理，竟将唐代古刹永庆寺从城外迁建到城内，恢宏殿宇，磅礴气势，千尊塑像，形神肃穆，成为冀、鲁佛事活动主要场所。德州永庆寺，俗称“大寺勺”，是德州全境最大的一座庙宇。现在这所古寺所有建筑已湮没无存。
图为《古运回望图》——创作采风图片
图为《京门九衢图》分段画卷
作者简介：
谷建华，北京大运河翰林文化开发中心董事长，北京市政协第十届、第十一届、第十二届委员；北京市通州区第二届、第三届、第四届、第五届政协委员；中国网大运河频道主编、大运河翰林民俗博物馆馆长，东方剑桥瀚林华馨教育集团董事，因其曾对大运河文化作出突出贡献，被新华通讯社授予“运河之子”的荣誉称号。
自1997年始，大运河翰林文化开发中心为续接千年历史文脉，传承五千年泱泱大国的厚重文化，在国家相关领导支持下，激发了董事长谷建华先生对历史文化挖掘和保护的责任感，先后组织创作了《迎香港回归百米长卷》、《迎澳门回归书画百米长卷》、《纪念抗美援朝出国作战50周年》、《纪念老舍先生百年诞辰》、《京门九衢图》、《古运回望图》及《重游运河图》等主要七项浩大的文化工程。
《古运回望图》长卷是历史横切面的真实的写照，以详实的历史资料为基础，生动的再现了明代运河两岸绵延约1800公里沿线的航运河道管理、农业、手工业、工商业、民俗等繁华景象。
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